自医学倡导“病人最好的医生是自己”把健康的主导权归还于人本身，启发人自身固有的自医本能，提高人体独自具有的主动自医的能力。

1、全新的医学理论和方法

自医学展现的不仅是一种全新的医学理论和方法，更展现了一种人体文化和医学文化。自医学通过对人体——这种宇宙间最高级、最高质的存在形态的研究，通过人体自医学与广义自医学的对接;找到了“文化”的直接根据就是人性的终极原因。

古希腊医圣希波克拉底有两句名言：“病人的本能就是病人的医生”、“病人最好的医生是病人自己”。 前一句道出了“本能自医学”的实质，后一句点破了“主动自医学”的真相：自医学就是把健康的主导权归还于人本身，启发人自身固有的自医本能，提高人体独自具有的主动自医的能力。

在自医学的观念里，任何生命体都有一种与生俱来的自医本能，内部引发的疾病，不需要外界的医生或药物来医治，而是通过，运动，内外温差，光照，等自然方式，从提升机体的自医能力而达到治病的效果。

而“疾病”这个问题，只是由外部环境和自身疏忽引起的暂时不适，只要改变了致病的原因、退回到正常状态，疾病就会不医而愈。只要坚持“自养”就能保持健康，只要坚持“自健”就能恢复健康，只要坚持“自愈”就能回到健康。

可喜的是，从西方到东方，这种“自然医学”正在大步向人类走来。

2、自医医学是一种“自愿医学”，也是一种“天启医学” “民众医学” “无偿医学”。

自医学是一种“自愿医学”

既然人类应当把自己的健康和寿命，交给人体内的自医本能来处理，自医学就是一种“自愿医学”，他接受任何一位自愿采用自医法的患者，却不诱导或强迫任何一位怀疑自医学的患者。

自医学是一种“天启医学”

无数通过自医方法而得到康复的患者，大都随着自医过程的深入、疗效的不断提高，而渐渐体悟到了作为被造物的自我身体中的许多玄妙之处。我们的自医实践证明，一个人一旦有了这样一种崇高的情感、伟大的心灵，就会情不自禁地丢弃以往那种太过自我、太过自私、太过自大的许多旧观念、坏习惯，就会不由自主地发出帮助他人、服务民族、献身人类的责任感和慈悲心。例如，不少自医者后来成了传播全球文明精神、融入全球文明推进事业的骨干力量。

自医学是一种“民众医学”

自医学孕育在民间、产生于民间，也会成长在民间、成熟在民间。特别是，它将会在百姓家庭、特别是贫困家庭那里发扬光大起来，由此而辐射到广大民众之中，最后成为全体人类的主流医学、基础医学、前沿医学。一句话，自医学和自医法滋生于民众的疾苦、立足于拯救疾苦的民众，因而也寄希望于民众来纠正它、完善它、丰富它。

自医学是一种“无偿医学”

人类的医疗，从它诞生的那天起，就是无可非议的致富的门路，就是理所当然的有偿的职业，就是天经地义的盈利的行业。随着“无病自养、体弱自健、有病自愈”的自医学时代的到来，人类便从此切断了医学与钱财那千丝万缕了近万年的不尽纠缠，唤醒无偿医学对人类医疗那种慈善之天性、公益之的天职。

3、自医学在人类医学史上有五项突破：

第一，在人类医学史上，第一次将人体的自医能力、自医机制和自医对于人体、对于人生、对于健康、对于生命质量、对于人类寿命的意义等问题，作为一门独立的医学学说建立起来了。

第二，在人类医学史上，第一次揭示了人体的主动自医能力，并把它界定为比本能自医能力更为重要的人体自医能力，从而把自医学表述为一门由本能自医理论、主动自医理论以及环境自医理论组成的医学学说。

第三，在人类医学史上，第一次展示了由本书作者创意、策划和创建的第一座旨在探索人类生存新模式的“四季园区”，并把以自医学的研究与传播、自医法的探索与应用、自医学与既有医学的比较研究为主要内容的“自医馆”，作为四季园区中的一个重要组成部分而固定下来，从而使“人类的自医”成了一项拥有自己的理论研究机构、思想传播机构、专门医疗机构，以及与园区中自学馆、自修馆、餐饮馆的结合研究机构的医学事业。

第四，在人类医学史上，第一次整理出了一个融整体自医法、脏器自医法、关节自医法、针对性自医法、特殊自医法、常用自医法、精神自医法等七个部分为一体的、共计100多种自医方法的“主动自医学的方法体系”。

第五，在人类医学史上，第一次辩证地否定了几乎所有既有医学的出发点、立足点、对象、原理以及医学—医疗—医药的观念和手段，并在自医医学与既有医学的诸项比较的基础上，奠定了自医学和自医法在未来人类医学—医疗领域中的主流地位和基础地位。